子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

陈昌文解读论语：

所以、所由、所安。分别对应目的、手段、心安于何处。搞清楚一个人的目的、手段、心安于何处。这个人就被你看透彻了。视其所以的意思，就是看一个人的目的、目标，这个人到底想要干什么？想做一件什么事，想成为一个什么样的人？成为一个商人吗？成为一个罪犯也无所谓吗？

比如，我读小学的时候，我们班里有一个同学，非常崇拜电视里的黑社会。说自己以后就要成为那样的人。最后，就跟街上的那些无赖流氓玩在一起了。这就是这个人的目的。有的人呢，想成为一个好人，一个富有的有钱人。这也是他的目的。但是，我们要观其所由也就是要看他的手段、方法。他是为了实现自己的目的不择手段吗？比如，我们有的人做项目赚钱，就做色流。做色流，是能赚钱，而且很多项目都用色流在养活自己，比如壮阳、阳痿、早泄等互联网项目，好多人都用色流在养活自己。这就是手段不正当。这也体现了一个人的人品。圣人是不用卑鄙、恶劣的手段实现自己的目的的。我们要用正规的手段，赚干净的钱。

察其所安。我们看到别人用邪的手段，赚到钱了。我们能心安吗？我们嫉妒，眼红吗？觉得自已走正道划得来吗？安心吗？一个好人应该是怎么样的？首先，目标是好的，只做好事，不做坏事。其次是手段正规，绝对不为了达到目的不择手段，伤天害理。再次是，即便是我走正道，用正规的手段，比那些用邪恶手段的人获利少，我也心安理得，安贫乐道。当然，一个坏人，跟这三点是有出入的。通过这三点，去观察一个人，人焉瘦哉？任何人，都会原形毕露。任何人都没办法隐藏自己。这个瘦，是隐藏的意思。

所以，如果开公司，招聘员工，找合伙人的时候，你们就可以通过这三点来跟对方谈话。这其实是最高明的招聘策略。